2014年3月份以来，在学习践行党的群众路线教育实践活动过程中，通过多形式学习教育，多渠道征求意见，全方位查摆分析，不仅提高了思想认识，坚定了理想信念，更让我对“为民、务实、清廉”有了深刻的认识，督促我始终不忘党的宗旨，将“服务群众”贯穿工作的始终。是的，党的群众路线教育活动，我们都耳熟能详，尤其是作为党员干部，更是牢记于心，而对于党的群众路线教育，我们又在工作中践行了多少？
从中央八项规定到自治区十条规定，从《厉行节约、反对浪费》到相关讲话精神，让我看到党中央、自治区抓群众路线教育实践活动“抓铁有痕、踏石留印”的决心和贯彻“为民、务实、清廉”的率先垂范。
从观影《焦裕禄》到学习“三严三实”，让我明白“修身之本、为政之道、成事之要”，同时，不得不再次把目光聚焦河南兰考，聚焦那个永远活在人们心中的名字—焦裕禄，这位“人民的好公仆”、“人民的好干部”用自身实际行动践行着“全心全意为人民服务”的最高宗旨，在他心里，党的信仰和群众的利益高于一切，焦裕禄同志用自己的实际行动，铸就了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神。更为全体党员干部树立了一面不朽的旗帜，他的精神对我们这样一个立党为公、执政为民的马克思主义政党来说永不过时，永远鲜活。我们都知道，第二批党的群众路线教育实践活动联系点选择兰考，为什么会选择在兰考？习总书记曾说：“第二批教育实践活动联系点选择兰考，因为兰考是焦裕禄同志生活工作的地方、焦裕禄精神发祥地，希望通过学习焦裕禄精神，为推进党和人民事业发展、实现中国梦提供强大精神正能量。”党的群众路线教育活动开展以来，每一名党员干部都通过电影《焦裕禄》再次重温焦裕禄的故事，在观影的过程中，我们的心在那一刻走进了漫天飞雪的艰苦年代，融进漫漫的黄沙之中，沉在电闪雷鸣的庄稼地里，最后定格在那象征丰收的麦穗上……今天，广大党员干部学习焦裕禄精神，究竟要学习焦裕禄同志什么？每名党员干部都应当以“三严三实”为标尺，以焦裕禄同志为典范，学习他的鞠躬尽瘁，无私奉献；继承他的实事求是，脚踏实地；践行他的亲民爱民，清正廉洁；焦裕禄同志为民谋福祉的决心，让我看到自己作为党员干部的渺小和不足。
从《四风之害》到《苏共亡党亡国二十年祭祀》让我懂得：人性丧尽的官僚，早已丢掉党性，忘记人民，豪华办公楼的矗立不仅树立不了党和政府的形象，却是隔开联系群众过程中无形的墙……，破坏党群关系，伤的是民心，害的是百姓，让我再次为“损民害民的形式、官僚主义的作风、毫无廉耻的享乐、大肆挥霍的奢靡”感到震撼和汗颜，解决“四风之害”早已刻不容缓。
同时，作为新疆的党员干部，中央二次新疆工作座谈会让我们再次深刻认识到新疆的社会稳定和长治久安是新疆工作的第一要务，政治坚强对于新疆的党员干部来说首当其冲，我们要真正把思想和行动统一到中央重大决策部署上来。党中央对新疆的各项投入的加大到举全国之力对口援疆，再到将新疆的发展纳入全局的谋划和战略高度，我们深刻感受到中央对新疆稳定与发展的高度重视和对新疆各族群众的关爱，可以说，二次新疆工作座谈会为新疆未来的发展奠定基石，
一、心里时刻装着群众
这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这‘四风’问题。这‘四风’是违背我们党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。它就是要让我们牢记：“群众最可爱，群众最可敬，群众最可怜，群众最可畏！”所以我们要爱护群众、服务群众、敬畏群众。我们是要做为了群众温饱而不顾自己犯错误的焦裕禄，还是要选择觉得饿死几个人不算什么也要保住自己的吴县长？试问,为官无担当,又如何心系群众,怎样造福一方?
从古至今，我们都能深刻认识到人民群众的重要性，作为历史的创造者，社会物质财富的创造者，人民群众是社会改革的根本力量，没有广大人民群众的真心拥护和大力支持，党就不可能从小到大，由弱变强，不可能完成革命、建设和改革的各项任务，创造出辉煌的业绩。战争年代，我们只所以能以少胜多，之所以能克服重重困难，缔造今日的和平盛世，完全依赖于广大人民群众的支持。在河北平山县曾经流传着一个老百姓传唱的民谣，“最后一碗米送去做军粮，最后一尺布送去做军衣，最后老棉被盖在担架上，最后亲骨肉送他上战场。”这是一种怎样的境界，怎样的支持？
西汉文学家贾谊说：民者，万世之本也；战国末期思想家荀子说：水则载舟，水则覆舟；孙中山先生说国家之本，在于人民，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，这是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。
说到这里，我想到了我们的王荣书记，熊跃伟区长、刘新常委，每天早晨，他们是最早来到办公室，也是最晚回到家的。作为一个地区的父母官，他们会在大风过后第一时间出现在灾害查看的现场；作为父母官，他们会在周末走进居民区了解百姓的需求；作为父母官，他们牺牲掉了陪伴家人和孩子的时光；作为父母官，岁月似乎在他们身上留下了更多的印记，这所有的一切，都是因为他们的心里装着白区的百姓，他们懂得“为官一任，就要造福一方”。
二、以民为镜找差距
唐太宗李世民曾说：“人以铜为镜可以正衣冠；以古为镜可以见兴替；以人为镜可以知得失。”而如今，除了做到这些，我们更应当“以民为镜”找差距，因为群众满意是我们的唯一标准。党的群众路线教育活动的总体要求就是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，我们要把群众的关注当作一面镜子，时刻提醒自己，端正自己。这就是党的群众路线教育活动为什么提出：开展党的群众路线教育实践活动，离不开群众的广泛参与，坚持开门搞活动，就要听取群众的意见和建议，把群众参与、监督和评价贯穿活动始终。群众意见是一面镜子。领导干部作风怎么样，身上还存在哪些问题，群众看得最清楚，也最有发言权，群众意见也往往直截了当，一针见血，群众不是吴县长描述的：觉悟不高、目光短浅，看不到今后和将来。群众是最有智慧的群益，焦裕禄同志就是走进兰考，走进最普通的大众，倾听这片土地，寻找可能的解决方案。
三、为民务实树清廉
我们的党为何要把“全心全意为人民服务”作为党的宗旨，那是因为中国共产党的性质决定党的宗旨是全心全意为人民服务，中国共产党代表中国工人阶级的利益，同时代表着中国广大人民和整个中华民族的利益，党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。因此只有为人民服务，党才有存在的意义和价值；只有依靠人民群众，党才会有力量和源泉。毛主席在张思德同志的追悼会上提出“为人民服务”，一是为了倡导大家向张思德同志学习“一心一意为人民服务”的精神，其次就是因为全心全意为人民服务是共产党的宗旨。
《苏共亡党亡国二十年祭》从“世纪大悲剧引起的反思、多党制引发的恶果、经济私有化带来的衰败、指导思想多元化造成的混乱”等等揭示了一个执政70多年的政党和世界上第一个社会主义国家在一夜之间分崩离析、迅速垮台的深刻历史教训。苏共的亡党亡国告诫我们：当一个执政党“垄断了真理、垄断了权力、垄断了利益、放弃了人民”，也就意味着它的垮台。当时一项民意调查显示，“78%的人认为，苏共只代表官僚集团的利益”！苏共的教训不仅更加坚定了共产党员干部的理想信念，行动上时刻与党中央保持一致，坚持党的基本路线、坚持党的领导、坚持走中国特色社会主义道路，同时提醒我们时刻要有“居安思危”的意识！中国共产党从成立的那一天起，就已经把为人民服务作为自己的最高原则，把代表工人阶级和全国各族人民的利益，作为党的一切活动的出发点和落脚点，中国共产党的奋斗史，就是全心全意为人民服务的历史。新的时期，建设中国特色社会主义，共筑“中国梦”，就是为了实现全国各族人民的利益、创造更加美好的生活。
面对群众的困难与需求，我们是要置若罔闻，还是要开会装样不落实。焦裕禄始终把为民服务烙在自己心里,他到兰考不是为了做官,初到兰考，他第一时间就是走进群众去，了解群众的疾苦，他没有第一时间召开会议，而是把会场转为火车站查看，当他看到群众因缺吃少穿冒着大雪准备外出逃荒时深感羞耻和痛心。为治理兰考“三害”,他以高度的革命精神,以身作则、带病实干,激发起全县党员干部和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了除“三害”斗争的一个又一个高潮。“不改变兰考的面貌,我决不离开这里”,言语之间无不折射出焦裕禄坚定的与自然作抗争的精神,病床枕头下压着《论共产党员修养》,恰恰说明他抓住了坚定理想信念这一党员干部安身立命的根本。正如习近平同志所指出,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。而如今一些被查处的干部不信马列奉鬼神,不问苍生求大帝,把风水当作精神支注,把吃喝玩乐当作人生追求，试想,没有了理想信念的干部怎会不腐化堕落?
在教育实践活动中,我们要紧抓政治坚强和反“四风”主题,切实改进作风,进一步夯实党的群众根基，我们不仅要以焦裕禄精神为镜子、正衣冠,找到自身存在的差距、不足和原因,还要自觉地洗洗澡、治治病,真正做到在学习践行中有反思、有触动、有提高，真正对“作风之弊，行为之垢”来一次彻底的清理，切实转变作风，改进工作，为树立政府公信力，打造服务型政府、服务型党组织奠定坚实基础！我们要有永远走在践行群众路线路上的决心。
